面對喜歡的人，倘若我們放縱貪愛之心，就很容易會去放大那份喜歡，覺得他做什麼都對、都好。遇上討厭的人，如果不約束嗔恨之心，也很容易會去放大那份討厭，即便他做的是好事，也可能懷疑他不安好心，是另有所圖。
愛恨超過原有的份量，太多的妄想，讓我們想的說的做的出現偏差，和他人的往來也將變得十分詭異。以偏愛的方式去和他人互動，將得到一個所願不遂的結果；以偏恨的方式去和他人爭鬥，兩敗俱傷甚至還殃及無辜。
真要鬥真要爭，應該是跟自己的妄想心與分別心去較量，而不是跟某一個你討厭的人置氣。踏上離苦得樂之途，方向選對、對象搞清楚，才不會白白浪費力氣，還又蹉跎時間。以真如智慧，如實地暢遊人間，不因妄想而迷亂，幾個心法，一起來看看：
所知障讓所有人智障，或許我不知道呢
「這我知道啦！」、「那個人就很壞啊，他不可能做好事的啦！」會這樣說的時候，其實已經中了誤解與偏執的招。此時此刻，心是封閉起來的。有一個成見放在那裡，就像是透過黃色的、綠色的玻璃紙看世界，看什麼都染上另一層顏色。
想要獲得無染觀點，首先得承認「或許還有什麼是我不知道的呢！」能這樣想的時候，其實你已經替自己移除玻璃紙、拿掉濾鏡。此時此刻，你的心是全然開放的。沒有過分的美好與過分的醜惡干擾，真相實相明明白白，你的觀察智瞬間提升一個檔次。
拿掉好人壞人之別，人都是人他媽所生
心懷妄想偏見，陣營的分別就會造成對立，對立惡化，大家沒事就在那邊打來打去、罵來罵去。互相威脅，「你如果再怎樣，我就會如何如何喔！」恐嚇別人的當下，恐怖、驚嚇放心頭，安樂不可得、安寧全沒有。
不如，放下偏見如初見。他今天會怎樣？要今天過後才知道。我們不要預設立場。偏見設定在那，心念有偏、行為也往那方向去，在這種狀況下的互動，自然也是亂七八糟。靜心淨心，消除設定，把豬當豬看、把人當人看就好，無需費心在豬或人前面加形容詞，人生簡單、心裡清淨。
人心何處可依何處可棲？菩提茂盛之地
你有沒有察覺？去討厭一個人，那是很累的。討厭鬼在辦公室，不想去上班，討厭鬼在家，不想回家，討厭鬼在哪個國家，把那國家炸掉算了。一個討厭，搞到自己的腳無路可走、自己的心無處可棲。
人心最好的棲息地是善慧茂密的菩提樹。要知道，妄想、執著、分別的種子，你花再多精力去澆灌它們，也長不出什麼好苗子，更不可能長成菩提樹。為自己削弱世間苦，削減妄想、執著與分別，同理心、慈悲心、菩提心才有茁壯的本錢。
真正把敵人消失的方法：消除心中敵意
有那種永恆存在的事物嗎？有那種完全不存在的東西嗎？有什麼是永遠不變？又有什麼會完全消失？找來找去，好像都找不到耶。有、無、常、斷，遍尋不著。
那太好了，以後就不用再固執地認為某一事物一定存在或不存在。生滅隨緣，因因緣相聚、因因緣離散，那都很正常。
不再執著於有無常斷的你，不再過分看重得失、沒把事情看得太絕對，在開放、靈活、輕鬆的狀態下，你終於發現，要把所謂的「敵人」消失，不是去毀掉那個人，買炸藥跟球棒的錢都省起來，只要叫自己心中的敵意消失，敵人就變成如你如我的一般人。
最初說我而執我，之言我因此著法，後來說愛而無礙，之言愛所以領悟。悟苦因、悟無常、悟無我，自此，心湖澄淨映萬象，般若智開照人間。
